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淺秋的季節(jié)，又一次走進(jìn)平溪，是鄉(xiāng)情的牽絆，是鄉(xiāng)音的回蕩。雖然找不到任何的理由，但屆耳順之年時(shí)，對于家鄉(xiāng)的眷戀似乎比以往急切了些許。

平溪，作為我祖輩生活的地方，幼稚時(shí)的我曾因父親在“紅色風(fēng)暴”中被打成“走資派”挨批遭斗，從海濱古鎮(zhèn)被遣返老家由祖母撫育過數(shù)年，在那四周透風(fēng)的村小學(xué)耍過兩年的光陰。后來，沒有基層經(jīng)歷的我，又被組織上調(diào)任到鄉(xiāng)里奉事了不到一年的光景。打這后，20來年了，偶爾公務(wù)需處返過三兩次均晨出晚歸，未曾在鄉(xiāng)村里度過夜，可謂來去匆匆，根本不能也無法去作稍許詳細(xì)的品味。

對平溪的認(rèn)識，作為平溪人的我，著實(shí)羞慚，因?yàn)槎纪Ａ粼谠诶霞肄r(nóng)村度過數(shù)載懵懂的童年記憶與曾在此奉事時(shí)的表層上。除了知曉平溪的面積、人口等基本情況外，有太多的人文自然、歷史，就未曾去作過考究。可以說，對平溪印象的加深，是經(jīng)去今兩度的有一定目的性的走訪后產(chǎn)生的。

平溪，源遠(yuǎn)流長，是壽寧已知有人類活動(dòng)的最早地域，堪稱是鑲嵌在壽寧西部的一顆璀璨明珠。1999年8月，在平溪村上游犀牛山出土了3件石錛、石戈，填補(bǔ)了壽寧縣石器時(shí)代考古的空白，使壽寧人類活動(dòng)的歷史由5000年向新石器時(shí)代的8000年前推進(jìn)。證明在悠悠的歷史長河中，平溪人民就已用自己的辛勤勞動(dòng)，在這方熱土開拓出一方麗山秀水，創(chuàng)造著自己的文明。

壽寧建縣前，平溪隸屬政和縣。原名“駐馬”，古官道上曾建有“駐馬長亭”自唐以來，這里是聯(lián)接閩東與閩北的必經(jīng)之道，往來官吏商旅傳郵信使中途都要在這里駐馬食宿而得名。1991年油印本《平溪鄉(xiāng)志》在介紹平溪村名演變時(shí)則以“平溪因溪流平緩而得名”作出解釋。明朝永樂二年(1404年)編修的《政和縣志》中有《過平溪作》七言律詩一首，把平溪描寫得淋漓盡致，宛若世外桃源，詩曰:“立馬溪邊喚渡船，綠楊煙暖向波懸。高峰礙日疑天近，陰壑猶霜覺地偏。處處魚鹽間草市，家家雞犬類桃源。隔溪茅屋門孤掩，重憶楊雄草太玄。”明朝景泰六年(1455年)壽寧建縣至清朝雍正十二年(1734年)，平溪為壽寧縣城通往建寧府治的必經(jīng)官道，是政和、壽寧兩縣重要的物資集散地。當(dāng)年每天“內(nèi)外官司往來，輿馬仆從咸萃”，道不盡的繁華與喧囂。明朝邑人葉仁左撰有《重修平溪公館記》，文曰:“平溪公館在縣治四十里，往返所必宿也。后枕平田，前帶溪流;右環(huán)石馬，左列犀牛;又溪有神鯉潛藏，噴浪則時(shí)雨輒至，其山川畜靈亦頗足馳憶，歲久而奠之恤也。”

在平溪，雖然古色古香的村落，美輪美奐的建筑，慢慢的也都銷毀在新農(nóng)村的建設(shè)中。不斷有人毀掉老厝，建起小洋樓。但還保存著一定數(shù)量的古老民居，宛若星點(diǎn)般分布在村落中。其中，大多為三榴厝，部分是五榴厝，周家、肖家祖居的大厝為十一榴五進(jìn)和九榴三進(jìn)，有斗拱、飛檐、天井院子、閣樓、廳堂、牌匾、案臺、柱礎(chǔ)等，以及大量的雕飾和窗花，具有深厚的文化底蘊(yùn)和高超的藝術(shù)內(nèi)涵。走進(jìn)周家大厝，陽光從天井上方照射進(jìn)來，映在地上、墻上、廳堂里，一片金色接天連地，正所謂“留金流銀”，古代天方地圓的理念體現(xiàn)其中。而肖家的老厝，每進(jìn)都配設(shè)天井與廳堂，顯示著蓋老厝時(shí)，房主人與工匠的獨(dú)運(yùn)匠心。記得房子繼承者曾給我介紹過，這種布局，從側(cè)面反襯出男尊女卑的古時(shí)世風(fēng)，首廳為公共場所，二廳是待客之處，三廳長輩、貴人議事之堂，一般情況下家中女人不得涉足。值得一看的還有畔溪沿坡的一整排老厝，鳳格雖然沒有迥異之處，不過巷從厝中過，厝建巷上方，厝厝相連，巷道穿厝，亦是少見。

平溪這些氣勢非凡的老厝，能保留至今，實(shí)屬難得。若不是因?yàn)橥黄蓍芟拢兄畞響羧思彝右回龋衷缫扬L(fēng)水輪轉(zhuǎn)而不復(fù)存在。如今，這些因住房經(jīng)濟(jì)條件不一在早些年沒被拆建的老厝，現(xiàn)在已被人們有意識的保留下來。它映襯著現(xiàn)代與古老的文明，也反映出當(dāng)代鄉(xiāng)民觀念上的更新，看過總能帶來一絲欣慰和驚嘆。走進(jìn)每幢老宅，也還會(huì)感知這一帶的民風(fēng)依然淳樸，鄉(xiāng)民普遍豪爽剛直，是典型的鄉(xiāng)村熟人社會(huì)，大家彼此相識相知，彼此保持適當(dāng)?shù)木嚯x，既守望相助，一家有忙眾人幫，更誠實(shí)厚道，友善對待來訪陌客。只要房東在家，陌客詢問也好，參觀也罷，寒喧幾句，邀請歇座，送上一碗茶水，頓感親切。

平溪，境居鷲峰山系洞宮山脈東麓，群峰聳立，溝谷交錯(cuò)，形似飛碟從西北向東南傾斜。官方資料顯示，在平溪境內(nèi)，西部有界東木洋、亭下2村，海拔1308米的松黨山;南部有界湖潭與周寧縣粗龍村海拔1321米的仙崗頂;西北有界屏峰與上黨村，海拔1332米的南山頂。三座高峰自然形成了全境乃至壽寧全縣的西部屏障。還有通往浙江慶元，跨平溪屏峰的北峰嶺;通往政和，跨亭下、南溪的庾嶺;通往周寧純池，跨平溪、桃坑的平禾嶺。三嶺各長達(dá)5公里多，分別西南、西北成犄角之勢，穿插與境內(nèi)。

這一復(fù)雜的地形，也為平溪增添了一頁十分驕傲的歷史，使之在革命戰(zhàn)爭年代，就成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)的依托地。早在20世紀(jì)30年代初，這里就開始有了馬克思主義的傳播和黨的活動(dòng)。民國23年(1934年)8月25日有一支數(shù)千人的紅軍隊(duì)伍到達(dá)平溪。26日，經(jīng)托溪鄉(xiāng)峽頭村，并在托溪休整兩天后，前往浙江省慶元縣繼續(xù)北上。這支隊(duì)伍就是當(dāng)年深入閩浙贛皖四省國民黨統(tǒng)治區(qū)，沿途揭露日本帝囯主義侵略罪行和國民黨當(dāng)局不抵抗的政策，宣傳中國共產(chǎn)黨和紅軍抗日救亡的立場，號召人民起來反對內(nèi)戰(zhàn)一致抗日的紅軍北上抗日先遣隊(duì)，極大地輔助了中央紅軍后來的長征勝利。民國28年(1939年中國共產(chǎn)黨還在平溪的大場一帶成立了蘇維埃政府。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，平溪人民為革命提供大量物資，并積極參加工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)，為壽寧和畫東及浙西革命斗爭的勝利寫下了可歌可泣的篇章。

平溪，作為從這方熱土走出，而曬不著日頭，淋不著雨水的我，平日里雖也通過各種平臺和媒介在時(shí)時(shí)眷顧，卻總有著生疏的感覺。曾止不住有多少思念，想抒發(fā)自己心中的家鄉(xiāng)情懷，可都力不從心。如今，通過一定程度的感知在我的內(nèi)心世界里，已有一種自豪，一種責(zé)任，我深信并衷心祈愿你：永遠(yuǎn)美麗，走向富繞!

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葫蘆門

宋高宗紹興年間(1131-1162年)，平溪周氏始祖周理從松源周墩遷居厝坪墩(今平溪村)。時(shí)壽寧尚未建縣，平溪稱“駐馬”，厝坪當(dāng)屬政和縣管轄。歷經(jīng)百余年的墾拓耕耘,至南宋后期,厝坪墩周氏家族已是人丁興旺。

宋末元初,兵荒馬亂。為了家族安全，周氏族人依據(jù)厝坪墩地形，修堡筑寨，以資自衛(wèi)。這是壽寧縣唯一一座由民間修筑的堡門。因厝坪墩形似一只碩大的葫蘆，故將堡門命名為“葫蘆門”。葫蘆門高3米，寬2米，厚3米，狀如城門。堡墻用河卵石壘砌，堡門以雕琢方整的青石環(huán)拱。門楣上浮雕楷書“葫蘆門”三字，筆畫圓厚穩(wěn)健，雕工精致細(xì)密，歷七百年風(fēng)風(fēng)雨雨仍完好如初。

距葫蘆門百來米，與葫蘆門嶺成“⊥”字相聯(lián)的就是當(dāng)年寧德縣通往政和縣的官道。在葫蘆門嶺下的大石坂官道旁，建有一座“駐馬長亭”，供過往驛使、客商歇息。