中文字幕亚洲字幕_樱桃视频在线观看一区_精品国产91久久久久久老师_亚洲精品网站在线播放gif

據有關史料考證，這種元宵品“豎燈茶”風俗為閩東浙南鄉村所獨有。該習俗源于清康熙(1662——1772)年間宮廷，后發展至民間，沿襲至今，有著三百來年傳承歷史。壽寧犀溪村葉氏族里有一外孫名叫韋基烈，他是清雍正十一年(1733)進士，后來，他將犀溪外祖母家鄉元宵“豎燈茶”習俗帶到了壽寧南門坑底(即今該縣清源村)。從那時起，該村每年元宵節，雖然也在其宗祠外旗桿上高掛紅燈籠，添丁人家也在家中設茶點接待賀客，但規模甚小。因此，元宵“豎燈茶”習俗主要流行于該縣犀溪村。

那到底什么是“豎燈”其實所謂“豎燈”鮮為人知。過去，村上族內上年或元宵節前凡有生育男孩的人家，元宵節那天早上，村里添丁增口人家的親朋好友就會為主人在其家門口豎竹掛燈，以示賀喜。

【很多人可能不懂這用來豎燈的毛竹很有講究?！?/p>

當地人在元宵節前夕，要從山上選取同根生長且高大挺拔、枝葉繁茂的一對植株，把其中一株連枝帶葉砍來，扛回家中。然后對竹子進行一番“打扮”——從竹梢往下依次掛上七盞大紅燈籠。燈籠形態各異，或呈“壽桃”，或似“鯉魚”，或如“桔子”，或 像“蝴蝶”，還有“走馬燈”……走馬燈的剪紙圖案有：八仙過海，唐僧取經，鯉魚跳龍門，三英戰呂布等。最高的二盞，懸掛“桔”燈或“魚”燈，寄寓“吉慶有余”之意。并在各個燈籠內部安上蠟燭，屆時點燈豎竹。自上世紀70年代初開始，由于當地通了電，燈籠內的蠟燭就被電燈取代了。

元宵“豎燈節”活動，從當日下午開始。主人在廳堂中央設三張聯席方桌，桌上擺滿豐盛的茶點——各色喜糖、各種水果，還有當地的葵花籽、花生等食品，琳瑯滿目，讓人看了眼花繚亂。但桌上中間一列碟里紅紙墊底的果品，按照慣例，只為擺設，謝絕品嘗。而兩旁的茶點才真正用以招待前來賀喜的客人。午后，品“豎燈茶”活動開始，先期走家串戶趕熱鬧的主要是孩童們，進屋之后，主人依次給他們安排入座，接著就是喝糖茶、吃糖果。若遇座無虛席時，就逐一分給糖果罷了。正式品“豎燈茶”是從當天晚飯后開始。親朋好友、鄰里鄉親興致勃勃地帶上煙花爆竹陸陸續續前往添丁增口人家登門賀喜，賀客不分親疏遠近，也不問同宗異族，早已恭候門前的主人便燃起煙花爆竹熱情接應。經過數分鐘“賽炮”之后，主人們便邀客人進宅，致謝問候，遞煙敬茶，雙方互?！疤矶“l財”，然后主人便請坐入席，熱情有加?？腿吮M情品嘗“豎燈茶”。之后，主人再上酒水佳肴，讓賀客共進元宵晚宴，以表謝意。席間，賓主交杯換盞，歡敘家常，和和美美，融洽投機。品茶完畢，客人告辭，都說“來年再添丁”之類吉祥話語。

大多都在元宵之日驅車趕來參加犀溪元宵“豎燈節”，現在，祝賀者逐年增多。在元宵當日下午，添丁人家便開始張羅起來——用塑料袋子裝好糖果、高級飲料之類食品，逐一分發給本村及鄰村早早登門拜訪的孩童們，他們也不失時機，自備袋子，穿街走巷，逐家去領，不一會兒功夫，每人便沉沉一袋，手提肩扛，滿載而歸。這可真是樂壞了一群群天真爛漫的孩子們。

每年元宵節這一天，犀溪村中的宗祠門樓前都要豎兩桿燈籠，以祈舉族人丁大發，一村太平吉祥。無論添丁人家還是宗族祠堂，豎在竹竿上的七盞燈籠自元宵日起連續點燈七個晝夜。結束之后，為圖吉祥，有的人家就用豎燈的竹子制作嬰兒睡具——搖籃。犀溪元宵“豎燈節”習俗不僅歷久不衰，而且越辦越具規模。